Interkulturelle Integration von Kunst, Wissenschaft und Spiritualität zum Verständnis, zur Unterstützung und zur Beschleunigung eines globalen Bewusstseinswandels.

Was ist Bewusstsein?

Die Suche nach Antworten darauf durchzieht alle Kulturen. Je nach Kontext und Fragestellung wird sich dem Phänomen „Bewusstsein verschieden angenähert. Als Zugangsmöglichkeiten dienen Körper- und Kulturtechniken, mit denen sich spirituelle, künstlerische Traditionen und wissenschaftliche Erkenntnisse auseinandersetzen. Unser Credo ist, dass Bewusstseinsforschung holistisch aufgegriffen werden muss und Pioniersarbeit in der Bewusstseinsforschung die Zukunft bereitet. Dazu lässt sich auf eine Fülle an Modellen, Theorien und Erfahrungsräumen zugreifen, welche sich derzeit im Zuge von empirischen Studien, technologischen Neuerungen und einem weltweit zu beobachtenden Interesse für die Frage nach dem Bewusstsein weiter ausdifferenzieren. Individuelle, politische, gesellschaftliche wie auch lebensweltliche und ökologische Wandlungsprozesse rufen nach Bewusstheit und unseren Bewusstseinsfähigkeiten. Mit dem Institut für existentielle Bewusstseinsforschung möchten wir einen Beitrag dazu leisten.

Die Beobachtung des Bewusstseins

Das Beobachten des Bewusstseins ist bereits eine große Aufgabe, aber das Beobachten des existentiellen Bewusstseins könnte die Vorstellungskraft des Lesers überfordern. Deshalb wird hiermit beschrieben, was damit gemeint ist.

Die Bewusstseinsforschung selbst ist in der Wissenschaft eine recht junge Disziplin mit eigenständiger Geschichte. Das Wort Bewusstsein ist weniger als 500 Jahre alt und erscheint nicht in jeder Sprache mit derselben Bedeutung, ganz zu schweigen von derselben Etymologie. Die Philosophie sprach über Bewusstsein als einen reflektierenden Akt unseres Geistes. Damit erscheinen schon wider die ersten Fallen der Formulierung: „Geist“ bedeutet im Englischen „Spirit“ und „Mind“, während der erste Ausdruck ein Kollektiv und der zweite eine individuelle Entität bedeuten kann, die Bewusstsein und Bedeutung zulässt. Ausgehend von Hegel und später von Husserl wurde der Begriff Phänomenologie in der Philosophie geprägt, die die immanente Frage nach dem Dasein an sich führt und nicht nur die Gedanken betrachtet, die auf anderen Gedanken beruhen könnten, sondern auch direkt auf die Erfahrung des menschlichen Lebens und seiner Wechselwirkungen .

Das existenziale Bewusstsein ist aus philosophischer Sicht zunächst eine Erinnerung daran, dass jede Art von Bewusstsein seine Voraussetzung in der direkten Erfahrung des Hier und Jetzt hat, und zweitens eine Perspektive der Immanenz sogar ausgehend von einer transzendentalen Philosophie in der Art und Weise, wie das in-der-Welt-Sein in der Welt existieren kann.

Neurologie und Kognitionswissenschaft führen in den 80er und 90er Jahren den Diskurs über Gehirn, Geist und manchmal auch das Bewusstsein an, aber bis heute ließ sich das Bewusstsein zusammen mit der Schaffung von Bedeutung in den Neuronen und Synapsen nicht finden. Die Quantenphysik hat unser gemeinsames Verständnis von Realität herausgefordert, da wir diese durch die Verschränkung nicht vom Beobachter trennen können. Woher kommen unsere Träume und Visionen in veränderten Bewusstseinszuständen? Freud und Jung führten erst im letzten Jahrhundert zu einem wissenschaftlichen Weg und zu einem Verständnis der im bewussten Unterbewusstsein liegenden Archetypen, die auch in Mythen, Legenden und Pantheons von Göttern und Dämonen in ganz unterschiedlichen Kulturen zu finden sind und deren Erfahrungen in mystischen und Traditionen innerer Alchemie überliefert sind.

Unser Ziel ist es, das existentielle Bewusstsein zu beobachten, die Unterschiede zu überwinden, die das richtige Verständnis und die Erklärung unseres Bewusstseins in der Welt voneinander trennen, und ein vielfältiges Bild von Realitäten zu schaffen und einzuführen, um Orientierung und Wohlbefinden für einen Erkenntnisprozess zu liefern, das auch sich selbst und das Leben wirkt. Die Forschungsbereiche, die als nächstes erwähnt werden, sind unseres Wissens nach die vielversprechendsten Forschungsfelder, um die Welt zu einem besseren Ort zu machen, und zwar durch Wissenschaft und Geisteswissenschaften, nämlich insbesondere durch den Dialog zwischen Quantenphysik, Philosophie des Bewusstseins, Tiefen- und Integralpsychologie, Phänomenologie und Kultur- und Religionswissenschaft.

Wir freuen uns auf die Zusammenarbeit mit Forschern und Aktivisten, die auf die Entwicklung von Bildung, Selbsterkenntnis, Wissenschaft, Religion und Technologie abzielen, indem das Bewusstsein als primäre Quelle betrachtet wird und ein Paradigmenwechsel für ein friedliches Leben auf der Erde katalysiert werden kann. Zögern Sie nicht, mit uns zusammenzuarbeiten und uns zu kontaktieren.

FORSCHUNGSGEBIETE

Nach unserem Wissen muss die Quantenphysik in Korrelation zum Bewusstsein betrachtet werden. Die Quantenexperimente zeigen, dass es keine andere Möglichkeit gibt, den Zusammenhang und, quantenmäßig ausgedrückt, die Verschränkung von Beobachter und Beobachtetem anzuerkennen. Aber wie können sich diese Erkenntnisse auf unsere tägliche Erfahrung auswirken? Was bedeutet es, wenn wir das ernst nehmen? Die Quantentheorien ermöglichen es uns, Erklärungsmodelle für paranormale Phänomene und Anomalien, wie Telepathie und Psychokinese, zuzulassen. Aber andere Bereiche wie die Informations- und Energiemedizin müssen die Erkenntnisse der Quantenphysik und der Bewusstseinsforschung integrieren, um die Funktionen und Möglichkeiten in einer neuen Dimension zu verstehen, einschließlich der Feldtheorien der Information in Kultur, Biologie und Physik.

In der Tradition der reflexiven Philosophie von Kant, Hegel und Fichte entwickelten zeitgenössische Philosophen wie Gotthard Günther und Johannes Heinrichs eine Mehrwertlogik zur Überwindung der Dualität von Sein und Nichtsein sowie der definitiv falschen und falschen Weltanschauung. Aufgrund einer Mehrwertlogik wird die Interaktion zwischen Subjekt und Objekt als bewusst angesehen, wenn der Wahrnehmung ein reflexives Moment innewohnt. Die Reflexion über die Reflexion der Interaktion wird als das Selbstbewusstsein bezeichnet. Gotthard Günther formulierte die Logik auf der Grundlage einer dreiwertigen Logik, indem er das Selbstbewusstsein als das doppelte Reflexivum, die Schnittmenge von Subjekt und Objekt als Reflexion und das reine Objekt, das Irreflexivum, einführte. Johannes Heinrichs entwickelte diese Gedanken weiter, indem er das „Du“ als objektiviertes Subjekt einbezog, um eine psychologische Philosophie und eine Logik der Sozialstruktur zu erklären. Wie kann eine vierfache Logik logisch formalisiert werden? Wie funktioniert ein Ort-Werte-System, indem es Komplementarität und Selbstbewusstsein in ein Modell einführt, das einen existentiellen Standpunkt und Einsichten für andere Forschungsfelder, wie unsere Forschungsgebiete und verwandte Gebiete wie Geometrie und Mathematik, ermöglicht?

Jung formulierte die neuen Möglichkeiten, die Geheimnisse von Träumen, veränderten Bewusstseinszuständen und außergewöhnlichen Erfahrungen jenseits des Alltagslebens aufzudecken. Synchronizität und Archetypen eröffneten der intimsten und subjektivsten Erfahrung des Menschen eine neue Welt des akademischen Verstehens, in der Spiritualität im Dialog mit dem Arzt Wolfgang Pauli koexistieren konnte. Sowohl die Metapher und Mythologie als auch die alchemistischen Prozesse erhielten eine neue Bedeutung, und unser Ziel ist es, in seine Fußstapfen zu treten und diesen Weg fortzusetzen. Zusammen mit der Integralen Psychologie und den bekannten Gedanken, die mit Sri Aurobindo ihren Anfang nahmen und von Jean Gebser, Abraham Maslow, Pierre Levy, Jean Piaget, Ken Wilber, Don Beck und so weiter entwickelt wurden, kann ein neuer Ansatz modelliert werden, in dem die Integration von Weltanschauungen möglich ist. Ein Modell wurde auch von Johannes Heinrichs in seinem neuesten Buch geschaffen. Die Dialoge sollen fortgeführt werden, um sich einer neuen Art der interkulturellen Psychologie und ihren Tiefen anzunähern.

Phänomenologie ist die Perspektive, aus der das Bewusstsein auf einer praktischen Ebene erforscht werden kann, die uns in unserem täglichen Leben und zum Verständnis unseres menschlichen Potenzials dient. Phänomene sind die Art und Weise, wie Dinge, Personen und alles im Licht der Wahrnehmung erscheinen. Während die Tiefenpsychologie, die Mythologie, Götterpantheone und Metaphern ihre immense Relevanz in der Art und Weise haben, wie das Bewusstsein durch Mustererkennung assoziative Einsichten ermöglicht, und in seiner Beziehung zu den Phänomenen selbst, ist es die Bedeutung, die durch die erste Person assoziiert wird, die ein bedeutungsvolles Potential zur Erkundung hat. Alle Religionen haben ihre alte Weisheit, die ein tiefes strukturiertes Wissen über die ewigen Zyklen der kosmischen Ordnung ermöglicht, aber jede Kultur hat ihre eigenen Bedeutungscodes festgelegt, weil die Bedeutung auf das Selbst bezogen ist, aber in kultureller Hinsicht auf ein kollektives Selbst. Daher erfordert das Greifen nach einem Sinn integrierenden Bewusstsein ein tiefes Wissen über die Kultur und die Matrizen, die Kulturen entwickelt haben, um dem Leben mit seinem Sinn Orientierung zu geben. Die interkulturelle Integration dieser Sinnsysteme ist eine der größten Herausforderungen, die darauf wartet, aufgedeckt zu werden und eine integrale Kultur zu etablieren, die die geisteswissenschaftliche Vielfalt modernen und traditionellen Wissens umfasst.

Forschungsprojekte und Kollaborationen

Forschungsprojekt

Ziele der Social Wisdom Intiative

Schaffen Sie eine globale Plattform für die Offenlegung des menschlichen Egos und der individuellen Konditionierung, die ein unvermeidliches Ergebnis der

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